اليعقوبي ( مترجم : آيتي )

207

تاريخ اليعقوبي ( فارسي )

چه چيز جدا كرده است ؟ آيا فاطمه دختر پيامبر خدا همسر پدرم و مادر برادرانم نيست ؟ آيا فاطمه دختر اسد بن هاشم جده من و مادر پدرم نيست ؟ آيا فاطمه دختر عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم جده پدرم و مادر جده‌ام نيست ؟ هان به خدا سوگند اگر خديجه دختر خويلد نبود ، در بنى اسد استخوانى نمىگذاشتم مگر آنكه آن را در هم مىشكستم ، چه من بتلك التى فيها المعاب خبير ، [ 1 ] بهمانچه عيب در آن است ، آگاهم . چون ابن زبير را در مقابل بنى هاشم نيرومندى نبود و تدبيرى كه درباره ايشان كرد بناتوانى كشيد ، آنان را از مكه بيرون كرد و محمد بن حنفيه را بناحيه رضوى [ 2 ] و عبد الله بن عباس را بزشتى به طائف تبعيد نمود . محمد بن حنفيه به عبد الله بن عباس نوشت : اما بعد خبر يافته‌ام كه عبد الله بن زبير [ 3 ] تو را به طائف رانده است ، خداى اجر تو را فزون گرداند و گناهت را بيامرزد ، اى پسر عمو ، تنها بندگان شايسته گرفتار مىشوند و بزرگوارى براى نيكان اندوخته مىشود و اگر جز بر آنچه دوست دارى و دوست داريم اجرى نيابى اجر اندك شود ، پس شكيبا باش كه خدا شكيبايان را وعده نيكى داده است و السلام . [ 4 ] بعضى روايت كرده‌اند كه محمد بن حنفيه نيز به طائف رفت و آنجا ماند و ابن عباس در سال 68 در هفتاد و يك سالگى در همان طائف وفات كرد و محمد بن حنفيه بر او نماز گزارد و عبد الله بن عباس در مسجد جامع طائف دفن شد و خيمه اى بر ( قبر ) او زده شد و چون به خاك سپرده شد مرغى سفيد آمد و همراه وى به قبرش در آمد ، بعضى مردم گفتند : دانش او است . و ديگران گفتند : كار شايسته او است .

--> [ 1 ] ل ، ب ، صبير . [ 2 ] كوهى ميان مكه و مدينه نزديك ينبع ، كه يك روز تا ينبع و دو شب تا دريا فاصله دارد و كيسانيه گمان مىكنند كه محمد بن حنفيه آنجا مقيم است و زنده است و روزى داده مىشود ( مراصد الاطلاع ) . [ 3 ] ن ، عبد الله زبير . [ 4 ] اين نامه را در تحف العقول ص 246 با اندك اختلافى به امام حسين ع نسبت داده است ، با اينكه تبعيد پس از شهادت امام بوده است .